Año 2012
Los perros callejeros porteños son parte
del patrimonio vivo de Valparaíso y en cada actividad que se realiza en la ciudad
-cualquiera sea su naturaleza, contenido
y características, tanto en el plan como en los cerros del Puerto- su presencia
y participación activa es parte fundamental acompañando comparsas, batucadas,
desfiles, carnavales, espectáculos
teatrales, musicales y por supuesto que son infaltables en la primera línea de las movilizaciones y protestas.
Cuando el “Matapacos”
se transformó en el ícono de la Rebelión Popular iniciada en Octubre del 2019,
conversando con Juan - un compañero de calle con quien compartimos desde hace
varios años la tarea de registrar mediante medios audiovisuales y crónicas lo
que sucede en Valparaíso, razón por la cual nos hemos definido como
“observadores sociales”- coincidimos en
que el “perro Matapacos” había
nacido acá en Valparaíso y recordábamos claramente que aquel nombre lo habíamos
escuchado por allá en el año 2010-2011 en medio de las masivas y potentes
protestas estudiantiles.
Año 2011
Precursor de la “Primera Línea”, ya que juntos a otro grupo de perras y perros que
se iban sumando a medida que avanzaba la marcha se instalaban por delante de la
misma, como guardianes y conductores de la enorme manada rebelde que se
desplazaba detrás, ya que si alguien intentaba acercarse enfrentando la columna
debían hacerse un lado y unirse a la masa de manifestantes cuidadosamente pasando por el costado. En
varias ocasiones pude observar el cuidado que tuvieron que tener alguno(as)
personas que querían unirse a la protesta callejera. Cuando pasabas a formar
parte de la marea rebelde eras uno(a) más de la manada y podías desplazarte sin
problemas entre los guardianes caninos de aquella primera línea.
En una ocasión en medio de un respiro de
las intensas jornadas de rebeldía popular iniciadas el 19 de Octubre acá en
Valparaíso conversamos acerca del origen
porteño del “Matapacos” con
algunos compañeros mientras compartíamos un “café filosófico, político,
sociológico y antropológico para analizar y cambiar el mundo” como jocosamente
decíamos, pero cuestionaron nuestros
argumentos diciéndonos que como porteños y wanderinos siempre nos gustaba andar
diciendo que todo pase iniciaba acá en el Puerto y nos costó mucho con Juan
convencerlos de la existencia del “Matapacos
porteño” antes que lo llamaran así
en Santiago.
Continuamos haciendo memoria y Juan se
recordaba que se trataba ya en esa época, hablamos del 2011, de un perro más
bien viejo, recordando que en algún
momento había escuchado a dos muchachas comentar con pena que “se había muerto
el matapacos”. No se acordaba en qué año fue aquello, pero era un antecedente
más que se agregó a esta conversación.
A regañadientes aceptaron nuestros
argumentos basados en la participación directa en las movilizaciones de dichos
años, donde fuimos testigos directos del actuar de los perro porteños y
“testigos de oída” de quienes lo llamaban así.
Nos pidieron pruebas, registros
fotográficos e incluso que les mostráramos cuál era en forma precisa el famoso “Matapacos porteño” del que hablábamos. Quedamos de buscar
las fotografías, pero la Rebelión Porteña con sus movilizaciones cotidianas y
múltiples, que brotaban espontáneamente
como olas incontroladas desde los más diversos rincones de Valparaíso
hizo que esa entretenida “discusión de café” quedara en el olvido
Hace un par de días, leyendo el libro de
Tito Tricot “Rebelión en Valparaíso.
Testimonios entre líneas”, se hace mención a este episodio del “Matapacos porteño”, relatando lo conversado animadamente mientras
degustábamos un café italiano el año 2019, lo que me llevó a refrescar la
memoria y, además, la promesa prometida de buscar “pruebas”.
Me dediqué a buscar en los archivos
fotográficos digitales desde el año 2010 en adelante en busca de imágenes del “Matapacos porteño”. Así nació esta
crónica.
Año 2014
Alguno de los perros que aparecen en las fotografías de esta
crónica debe ser nuestro mítico “Matapacos”. No puedo ni tengo como
aseverarlo, pero conversando hoy con Juan, volvimos a “hacer memoria”,
coincidiendo nuevamente con lo que habíamos planteado anteriormente en torno a
un café espresso “lungo”. ¡Y sí!, exclamamos, ¡el “Matapacos porteños” existió!
2016
2016
2019
Guillermo Correa Camiroaga,
Valparaíso 31 Marzo 2021
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